太平塘碑碣
    元末义军徐寿辉部进占利川县境，刻有“太平年”、“太平塘”碑碣。

明升赐印
    元至正二十年(1360年)陈友谅杀徐寿辉，徐部将明玉珍称帝于重庆。不久，明部入利川，改施南宣抚司为施南宣慰司，改忠孝安抚司为忠孝宣抚司，并于利川忠路新置忠路宣抚司。玉珍子明升于开熙元年(1366年)、二年先后赐三司以铜印。

十三家营驻利川
    清顺治四年(1647年)5月，李自成余部李过、高必正，刘体纯等号称“十三家营”，开始轮番在利川南坪一带驻扎。清顺治十三年(1656年)清川陕总督李国英率军“进剿”，“十三家营”被迫先后离境。义军驻扎利川时间历时九年，故今南坪有“营上”、“老营口”，“王营”，“刘营”等地名。

改土归流
    清雍正13年(1735年)，废利川境内之施南宣抚司、忠路安抚司，建南长官司、沙溪宣抚司，加上先废之支罗百户所，共6处，委派流官，重设县，取名利川，编户共6里83保。

九江河起义
    清嘉庆二年(1797年)，利川白莲教徒陈大朋、杨士秀率乡民在县境九江河起义，攻占了南坪汛。随后与白莲教的长阳林之华、四川奉节包云飞部会合，在九江河重创清军、径逼县城，守城团练弃城逃跑。后义军溃败，陈、杨不知所终。

石达开轻取利川
    清咸丰十一年(1861年)正月，石达开部进攻利川，杀死团练首领于东庠及诸生郜典等人，全歼守敌，轻取县城。同年四月曾国藩令总兵郑阳和、朱开升率湘军追至。八月，石都离境。

花梨岭教案
    清光绪二十三年(1897年)，利川花梨岭各族人民，抗议天主教堂神甫活焚育婴院病婴，怒而围攻花梨岭教堂，赶走神甫，并放火焚烧教堂。

红军十进利川
    第二次国内革命战争时期，贺龙率领的中国工农红军，曾十次进出利川。1928年12月上旬，首进利川。同月14日，贺龙智取汪家营。此后，曾两次攻占利川城。1934年4月19日，红军离开利川小河入川。

中国共产党组织的建立
    1933年10月红军到达小河，首次建立了李景凯为首的党支部，有党员3人。1938年5月，中共地下党员谢文煊等5人至利川。同年8月，成立了党小组，谢为组长，9月后成立了党支部，谢为书记。1939年10月成立中共利川县委，王宇光为书记，黎智为组织部长，张必仲为宣传部长。下有理智坳的直属小组2个，黄泥坡区委1个及8个支部，共有党员1 7 7人。1941年3月，党组织遭到破坏。

利川解放
    1949年11月14日，中国人民解放军湖北独立二师，攻克了利川东境重要关隘石板岭。次日黄昏取利川县城。当晚，以县委书记徐达三，县长陈明的名义，出榜安民，宣告利川解放。

文沙暴乱
    1950年1月27日，利川匪、特，霸相互勾结，在文斗、沙溪策动了反革命武装暴乱。暴乱分子占据了文斗乡政府，副区长张春元，区干部及农会干部共20人遇难。仅3日，暴乱即被剿平。

现代民族文化

     利川市民族文化资源十分丰富，独特的民风民俗，优美动人的民歌民舞，象一颗颗耀眼的明珠吸引着世界的眼球。世界优秀民歌《龙船调》、民间曲艺《利川小曲》和土家肉连响被称为民族文化“三绝”。近年来，该市充分挖掘资源优势，加大宣传推介力度，使土家民族文化频频在中央电视台等国内外媒体频频亮相，倍受青睐，成为该市民族文化的一张张名片，这些文化品牌也逐渐转化为经济品牌，展现“实力利川、活力利川、魅力利川”，以提高利川“西部名城”的文化品位。